ایشان در ادامه در مورد انتخابات اشاره ای نمودند و گفتند که در انتخابات دو نکته مهم وجود دارد:

اول : تبلیغات : که جا دارد از تک تک کاندیداها تشکر کنیم چون که صلاحیت این کار را دارند؛ اما باید یکی انتخاب شود . مردم در بحث تبلیغات خدا را در نظر بگیرند که شایعه پراکنی و تهمت و افترا نسبت به یکی صورت نگیرد.

دوم : خطاب به کسانی است که به دنبال نظر علما هستند یا علمای محترم را به کاندیدای خاصی منسوب می کنند؛ نظر علما نظر مردم است و ملاک هایی که علما او را در نظر می گیرند این است که شخص کاندید سالم ، صادق ، توانمند ، وحدت گرا باشد .

چیزی که بیش‌تر سبب ضربه خوردن وحدت می‌شود، بدظنی و بی‌اعتمادی بر یک‌دیگر است. قرآن مجید در این باره به پیروان خود دستور می‌دهد که از بدظنی و بدگمانی برحذر باشید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِیمٌ» [الحجرات/۱۲]؛ [ای کسانی که ایمان آورده‏اید! از بسیاری از گمان‌ها بپرهیزید که پاره‏ای از گمان‌ها گناه است و جاسوسی مکنید و بعضی از شما غیبت بعضی نکند. آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‏اش را بخورد؟ از آن کراهت دارید [پس] از خدا بترسید که خدا توبه‏پذیر مهربان است.]

یکسال از خود سوزی اعتراضی محمد بوعزیزی دست فروش تونسی که شعله انقلاب ها و جنبش های اعتراضی موسوم به بهار عرب را برافروخت، گذشت.

روز هفدهم دسامبر 2010، این فارغ التحصیل دانشگاه که به خاطر بیکاری به میوه فروشی سیار روی آورده بود، پس از آنکه گاری دستی اش به بهانه نداشتن پروانه کار توسط پلیس مصادره شد، در اعتراض خود را به آتش کشید و در بیمارستان جان باخت.

محمد بوعزیزی به نمادی برای مبارزه علیه بیکاری، فقر و فساد دولتی تبدیل شد و اوج گیری مبارزات به سرنگونی و فرار زین العابدین بن علی در ژانویه 2011 انجامید.

یکسال پس از مرگ محمد بوعزیزی و در پی انتخابات برای تشکیل دولت جدید در تونس، منصف المرزوقی توسط مجلس موسسان به ریاست جمهوری این کشور برگزیده شد.

با انقلاب تونس، جنبش های اعتراضی نیرومندی از جمله در مصر، لیبی، بحرین، سوریه و یمن سر برآورد و انقلاب هایی را دامن زد که موج آن همچنان ادامه دارد.

شگفت انگیزترین حکمتی که در حج مشهود است ، احساس وحدت و همبستگی میان مردم هست. در آنجا عالم و جاهل، سیاه و سفید، بزرگ و کوچک فرق نمی کنند و در کنار یکدیگر مناسک حج را ادا می کنند و تضادهایی که انسانها را از یکدیگر جدا کرده، به هماهنگی و وحدت مبدل می گردد. کعبه مرکز برابری و مساوات، مساوات فردی، قومی و نژادی می باشد . حج عاملی برای شکستن سانسورها و از بین بردن خفقان نظام های ظالمانه است. حج وسیله ای برای برقراری عدالت و برابری می باشد .

به گزارش عصرامروز به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امشب در دیدار علماء، فضلاء‌، روحانیون و طلاب شیعه و اهل تسنن استان کرمانشاه، با اشاره به موج سوم گرایش به اسلام بعد از حرکت‌های اخیر منطقه و جنبش ضد سرمایه‌داری در غرب‌، وظیفه روحانیت را مضاعف دانستند و تأکید کردند: امروز که سخن جمهوری اسلامی مبنی بر بی‌نتیجه بودن نظام مارکسیستی تحقق یافته و در مورد نظام سرمایه‌داری نیز در حال تحقق است‌، علماء و روحانیون باید با استفاده از مبانی مستحکم عقلی و متناسب با نیازهای روز، معارف منطقی و ریشه دار اسلام را برای مشتاقانی که در سراسر دنیا، در حال افزایش است، ارائه کنند.