
بيداری اسلامی معلول رکودی است که جوامع اسلامی در خود ایجاد کرده اند + صوتی
اول : تبلیغات : که جا دارد از تک تک کاندیداها تشکر کنیم چون که صلاحیت این کار را دارند؛ اما باید یکی انتخاب شود . مردم در بحث تبلیغات خدا را در نظر بگیرند که شایعه پراکنی و تهمت و افترا نسبت به یکی صورت نگیرد. دوم : خطاب به کسانی است که به دنبال نظر علما هستند یا علمای محترم را به کاندیدای خاصی منسوب می کنند؛ نظر علما نظر مردم است و ملاک هایی که علما او را در نظر می گیرند این است که شخص کاندید سالم ، صادق ، توانمند ، وحدت گرا باشد . جناب مولوی مرادی ، مدرس حوزه علمیه احناف خواف در نماز جمعه امروز 21 بهمن ماه 90 با تلاوت آیات « یریدون لیطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره و لو کره الکافرون – هو الذی أرسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکین » ، دهه فجر و هفته وحدت را تبریک گفتند. ایشان در مورد بیداری اسلامی فرمودند: ملت های امروز بیدار شده اند و متوجه شده اند که چه جایگاهی دارند . یک جوان تونسی بعد از چند سال تحصیل در دانشگاه ، پرتقال فروش شد ولی به او اجازه فروش پرتقال را ندادند و می گوید ای خدا تا کی باید زیر سلطه این ظالمان باشم ، لذا مرگ را بر زندگی ترجیح می دهد و خود را آتش می زند و این جرقه بیداری اسلامی در تونس شد . حقیقت بیداری اسلامی این است که خونهای عزیزی ریخته شده است که شاید اسم آنها را هم نشنیده باشیم ، مثل جمال الدین اسد آبادی که شخصی عجمی ، افغانی ، مسلمان و سنی مذهب بود که بلند شد و به تمام نقاط جهان سفر کرد و جرقه این انقلاب را زد . ایشان ادامه دادند: بیداری اسلامی در جوامع اسلامی معلول دو علت مهم درونی و بیرونی است . علت درونی؛ اول : رکودی که خود جوامع اسلامی در خود ایجاد کردند به این ذهنیت که ما از دیگران برتریم . دوم : سوء فهم از اسلام و تفکر غلط از اسلام ، یعنی اسلام فقط در مسجد است و ربطی به مسائل سیاسی ، اقتصادی و غیره ندارد . علت بیرونی ؛ سوم : یورش و هجوم نظامی و فرهنگی علیه مسلمین ، که دولت عثمانی را از طریق سیاسی ، فرهنگی و اقتصادی نابود کردند . تا اینکه بعد از مدتی در قرن 13 هجری شمسی ، اندیشمندانی در جهان اسلام پیدا شدند و حرکت آن عزیزان بود که حالا حرکت های مردم شروع شد . بعد از اینکه مسلمانان فهمیدند که مستعمره شدند حرکتی ایجاد شد.اما قبل از آن حرکت ، دوره ای به نام «تابعیت» بود که خودشان را بی دفاع یافتند. مرحله بعد از آن ، دوره «توجیه» بود که آنرا توجیه به اسلام می کردند و تفکر غیر اسلامی را به اسم اسلام توجیه می کردند . مرحله سوم ، مرحله «اعتذار» بود که نه توجیه می کردند و نه تبعیت . بعد از این سه مرحله شاهد بیداری اسلامی بودند و در رأس این بیداری ، جوانان بودند و هستند که سرشار از انگیزه و امید و آرزوی تحول و تغییرهستند . ایشان در ادامه افزودند که کسانیکه واقعا در بیداری اسلامی سهم عظیمی داشتند، جمال الدین اسدآبادی ، محمد عبده ، حسن البناء ، مدرس ، میرزا حسن شیرازی ، سید قطب ، شریعتی، مولانا ندوی ، علامه اقبال لاهوری ، امام خمینی ، مالک بن نبی ، مولانا ابوالکلام آزاد و غیره بودند . مولوی مرادی فرمودند: عمده ترین شاخصه های بیداری اسلامی عبارت است از : 1) رجوع امت اسلامی به قرآن و سنت . 2) احساس کوتاهی درعرصه های مختلف جامعه اسلامی و تلاش برای جبران آن. 3) ایجاد نقش جدی و اساسی برای علما و دانشمندان اسلامی در فراهم کردن زمینه ای اسلامی . 4) جهان اسلام به نقطه ای برسد که نقش خود را در معادلات سیاسی جهانی ایفا کند . ایشان افزودند که بیداری اسلامی در عرصه های بیداری فکری ، عملی ، زنان و جوانان ایجاد شد . حضرت عمر (رض) در تاریخ بشر و اسلام جایگاه ویژه ای دارند . یکبار حضرت عمر سپاه مسلمانان را به سمت روم به فرماندهی عبدالله بن حذافة فرستادند . عبدالله اسیر شد ، حرقل پادشاه روم به او گفت : ای عبدالله مسیحی شو نصف فرمانروایی خودم را به تو می دهم . گفت اگر تمام ملکت را هم بدهی من از دین اسلام دست برنمی دارم " چون نوری از بیداری اسلامی در وجودش هست که نمی خواهد از دین اسلام برگردد " گفت : اگر مسیحی نشوی عذابت می دهم گفت اگر تو جسم و تنم را تکه تکه کنی روحم در اختیار تو نیست . دستور داد: دیگی از آب جوش بیاورند تا او را در داخل دیگ بیندازند . وقتی نزدیک می شود گریه می کند ، حرقل می گوید چرا گریه می کنی ؟ گفت من از این گریه می کنم که ای کاش صد جان می داشتم تا در راه خدا قربان می کردم . این نمونه ای از بیداری اسلامی بود که در مقابل دشمن می ایستد و می گوید : «ننتصر او نموت شهداء» . ایشان در ادامه در مورد انتخابات اشاره ای نمودند و گفتند که در انتخابات دو نکته مهم وجود دارد: اول : تبلیغات : که جا دارد از تک تک کاندیداها تشکر کنیم چون که صلاحیت این کار را دارند؛ اما باید یکی انتخاب شود . مردم در بحث تبلیغات خدا را در نظر بگیرند که شایعه پراکنی و تهمت و افترا نسبت به یکی صورت نگیرد. دوم : خطاب به کسانی است که به دنبال نظر علما هستند یا علمای محترم را به کاندیدای خاصی منسوب می کنند؛ نظر علما نظر مردم است و ملاک هایی که علما او را در نظر می گیرند این است که شخص کاندید سالم ، صادق ، توانمند ، وحدت گرا باشد . در پایان مولوی مرادی ضمن آرزوی استمرار بیداری اسلامی، از مردم متدین خواف دعوت نمودند امسال نیز مانند سالهای گذشته در صحنه بوده و در راهپیمایی سرنوشت ساز 22 بهمن شرکت نمایند. بیداری اسلامی مولوی مرادی 22 بهمن انتخابات ارسال شده در مورخه : شنبه، 22 بهمن ماه، 1390 توسط admin
مرتبط باموضوع : شگفت انگیزترین حکمتی که در حج مشهود است ، احساس وحدت و همبستگی میان مردم هست [ جمعه، 6 آبان ماه، 1390 ] 150 مشاهده
علمای شیعه و سنی در مقابل توطئه دشمنان هوشیار باشند [ شنبه، 23 مهر ماه، 1390 ] 182 مشاهده
سالگرد خودسوزی محمد بوعزیزی و آغاز بهار عرب [ شنبه، 26 آذر ماه، 1390 ] 151 مشاهده
وحدت اسلامی از دیدگاه قرآن و سنت [ سه شنبه، 18 بهمن ماه، 1390 ] 152 مشاهده
ما نوکر شما هستیم و شما ما را به نوکری قبول کنید [ شنبه، 17 دي ماه، 1390 ] 162 مشاهده
|
امتیاز دهی به مطلب
|