18 قربانی شراب نوشی در کابل؛ سوغات دیگری از دموکراسی غرب

این حادثه تاسف بار واکنش برخی از علمای افغانستان را نیز در پی داشت، به طوری که مفتی "شمس الرحمن فروتن" یکی از علمای افغانستان، در مورد حرمت نوشیدن مشروبات الکلی در اسلام و پیامدهای منفی آن گفته است: «زمانی که یک فرد در حالت نشه حرفهاى ضد اسلامى استعمال کند؛ کافر می گردد و نماز جنازه اش  جایز نمی باشد».

جان باختن 18 تن از جوانان افغان در كابل، پایتخت افغانستان، بر اثر نوشیدن مشروبان الکلی یکی دیگر از سوغاتی‏های دموکراسی غربی در این کشور اسلامی است.

به گزاش برخی خبرگزاری‏ها در یک محفل خصوصی در شهر کابل، دستکم 18 تن از جوانان افغان در اثر نوشیدن مشروبات الکلی در این محفل جان خود را از دست دادند.

این محفل خصوصی در ناحیه نهم شهر کابل رخ داده است.

"احمد ضیاء"، یکی از نمایندگان مردم ناحیه نهم شهرداری کابل، در این زمینه اظهار داشته است که بیشتر جان‌باختگان جوان و از ساکنان کابل و مناطق شمالی این شهر هستند که در این محفل خصوصی شرکت کرده بودند.

به گفته وی ۱۳ تن دیگر از شرکت‌ کنندگان این محفل که مشروبات الکلی مصرف کرده بودند، نیز به ‌شدت مسموم شده‌اند که 8 تن آنان برای معالجه به شهر پیشاور پاکستان انتقال داده شده‌اند و 5 تن دیگر در بیمارستان‌های کابل بستری شده‌اند.

بنا به گفته احمد ضیاء، "جوانان حاضر در این محفل، به اندازه ای مشروبات الکلی مصرف کرده بودند که پس از خروج از محل محفل، به درب‏های مسجد لگد کوبیده و امام و بزرگان منطقه را دشنام می دادند."
"محمد ظاهر"، رئیس اداره تحقیقات جنایی کابل، نیز در این باره خاطرنشان کرده است که تاکنون نوع مشروبات الکلی که در این محفل استفاده شده مشخص نیست، اما پلیس کابل با بررسی از محل رویداد، تحقیقات در این مورد را آغاز کرده است.

پیش از این در چند مورد دیگر نیز شماری از جوانان بر اثر نوشیدن مشروبات الکلی در کابل و مزار شریف در شمال افغانستان جان خود را از دست داده بودند. اما این نخستین بار است که این تعداد از مصرف‌کنندگان مشروبات الکلی در این کشور جان خود را از دست می‌ دهند.

این حادثه تاسف بار واکنش برخی از علمای افغانستان را نیز در پی داشت، به طوری که مفتی "شمس الرحمن فروتن" یکی از علمای افغانستان، در مورد حرمت نوشیدن مشروبات الکلی در اسلام و پیامدهای منفی آن گفته است: «زمانی که یک فرد در حالت نشه حرفهاى ضد اسلامى استعمال کند؛ کافر می گردد و نماز جنازه اش  جایز نمی باشد».

مفتی فروتن با بیان اینکه "اگر مسلمان شراب را حلال بداند، از دایره اسلام خارج می شود." اظهار داشت: «شراب و قمار عمل شیطان است که نجاست مادى و معنوى دارد و افرادی که آن را قاچاق، تولید و یا استفاده نمایند گناهکار محسوب می شوند و افرادی که زمینه مشروب نوشى و یا قمار را مساعد می سازند به اندازه مرتکبین (نوشنده شراب و قمارباز) گناهکار شناخته می شوند».

وی در ادامه می افزاید: «در جامعه ای که شراب نوشى صورت بگیرد در بین مردم عداوت و دشمنى ایجاد می گردد و مردم نمی توانند زندگى مرفه  و با آرامشی داشته باشند».

وى این عمل را باعث ایجاد تفرقه، مفاسد اخلاقى و ناامنى خوانده و می گوید: «تاکنون برخى علما تا حدى در راستاى تبلیغ و وظیفه جوانان از دیدگاه اسلام کارى کرده اند، اما دولت هیچ کارى نکرده است».
وى از دولت و مردم خواست تا "در چنین قضایایی مداخله کنند، در غیر اینصورت افرادی که سکوت اختیار کنند نیز مرتکب گناه شده اند».

منبع: پایگاه اطلاع رسانی اهل سنت ایران(سنی آنلاین) به نقل از آژانس خبری پژواک